1.
Berhati-hatilah jika konsultasi berubah jadi curhat karena ia mudah menjelma
menjadi obrolan hangat tanpa tujuan yang ciptakan kerinduan.
2. Inilah
transferensi. Banyak terjadi saat konsultasi, terutama masalah yang sarat
emosi. Atau masalahnya netral, tapi ia alami kehampaan.
3.
Transferensi tak hanya perlu dikhawatiri konselor yang profesinya beri
konsultasi. Justru "konsultasi tak sengaja" lebih mengkhawatirkan.
4.
Sejumlah kasus "jatuh cinta patron-klien" (untuk tidak mengatakan
terapis-klien) bermula dari komunikasi hangat tanpa sekat.
5. Beberapa
kasus, selingkuh dari yang ringan sampai rada berat bermula dari penggunaan
gadget yang nyerempet-nyerempet.
6. Saya
tidak berani menyimpulkan. Sepanjang kasus yang saya jumpai dan berdasarkan apa
yang saya pelajari, yang paling potensial >>
7.
>> menimbulkan masalah "hubungan emosi lawan jenis" adalah
ym-an (istilah pop untuk chatting) dan bbm. Saya tidak tahu kenapa persisnya.
8. Salah
satu penjelasannya, komunikasi via ym sangat mengalir. Saat mengetik, terlihat
aktivitas lawan chatting yang sedang mengetik.
9.
Interface ym menampilkan percakapan yang sangat interaktif, ditambah kemudahan
menampilkan smiley yang amat beragam. Menghanyutkan.
10.
Aktivitas bbm termasuk yang paling potensial menimbulkan "klik hubungan
emosi" dengan lawan jenis. Tapi saya tak bisa menggambarkan.
11. Saya
tak memiliki blackberry dan tidak terpikir untuk memiliki sehingga tidak dapat
mendeskripsikan dengan baik. Tapi intinya: mengalir.
12. Apakah
kalau tidak ym-an & bbm-an berarti kita sudah aman? Tidak. SMS-an pun kalau
gayeng mirip chating, potensi errornya juga sama.
13. Meski
tak sebanyak bbm & ym, hubungan emosi lawan jenis juga mudah terjadi via
twitterland; berbalas mention, berlanjut DM-an intens.
14. Tak
sedikit orang yang merasa sangat senang di-mention. Ia terasa sebagai perhatian
yang bersifat pribadi. Namanya disebut itu "sesuatu"
15. Di
antara berbagai kasus, ada yang sampai mengancam keutuhan rumah-tangga. Mereka
hampir cerai karena suami banyak berkorban untuk "dia"
16. Ini
tidak hanya menimpa orang-orang yang awam dalam masalah agama karena godaan itu
tak pilih-pilih tingkat pemahaman & harakah.
17. Suatu
saat ada seorang istri yang memiliki banyak binaan, menyerahkan kepada saya
satu bendel yang berisi print out percakapan suaminya.
18. Ini
adalah print out ym (paling banyak) selama beberapa bulan dan bbm. Istrinya
rupanya memiliki "kemampuan khusus" buka akses bbm.
19. Pernah
juga ada yang serahkan print out ym yang berlanjut dengan email. Penanda umum
titik rawan komunikasi itu adalah >>
20.
>> jika keduanya mulai menggunakan ungkapan yang bersifat personal,
setelah sebelumnya menggunakan bahasa yang bersifat standar formal.
21.
Ironisnya, mereka adalah orang yang masing-masing memiliki binaan (saya tidak
gunakan istilah khusus karena beragamnya latar belakang).
22.
Masalah mulai terjadi ketika cara bertutur sudah lebih personal. Awalnya
menimbulkan rasa tidak enak kalau lama tak bbm-an/ym-an...
23.
Rasanya ada yang hilang kalau lama tak berbincang. Ini merupakan sinyal bahaya.
Paling aman segera hentikan & batasi secara ketat.
24. Jika
sudah mulai memancing dengan ungkapan-ungkapan asosiatif atau memancing
ungkapan-ungkapan emosional, bahaya lebih dekat lagi.
25.
Ungkapan yang memancing daya tarik emosional itu misalnya "sudah malam
belum bobok? Nggak ada yang menemani?".
26.
"Makan sendirian ternyata nggak enak. Siapa yang mau menemani, ya?"
Lebih ngeri lagi kalau tembak langsung maupun setengah langsung.
27.
"Do'a saya pengen dapat suami ideal persis seperti Antum." Ini hanya
contoh. Variannya bisa "do'akan". Kalau diteruskan, >>
28.
>> ungkapannya bisa berubah menjadi dirimu. Yang benar-benar parah kalau
pakai sebutan "papa-mama" "ummi-abi".
29. Dari
beberapa print out yang pernah saya pelajari, ungkapan ini merupakan titik
rawan yang jika tak segera distop dapat timbulkan >>
30.
>> perselingkuhan, baik ringan maupun sangat berat. Ada yang sampai
cerai. Ada yang retak hampir cerai. Tetap suami-istri, tapi hambar.
31. Ada
yang berusaha kuat untuk bertahan, meski hati sudah remuk redam, terutama
karena alasan menghindarkan terjadinya fitnah dakwah >>
32.
>> yang lebih penting lagi (sebenarnya) adalah alasan kasihan kepada
anak-anak. Ini tentu mengkhawatirkan untuk keutuhan jangka panjang.
33. Apakah
kalau begitu kita sebaiknya meninggalkan gadget dan tidak lagi menggunakan
social media maupun fasilitas internet lainnya?
34. Bukan!
Bukan demikian. Yang kita perlukan adalah aktivitas internet yang sehat dan
terkendali dengan melibatkan anggota keluarga,
35. Memang
kurang asyik, tepatnya tidak seasyik kalau melakukan aktivitas melalui gadget
di genggaman. Tetapi internetan secara terbuka >>
36.
>> akan menjadikan kita lebih terkendali. Kita, misalnya, dapat melakukan
aktivitas tersebut melalui PC atau laptop yang terbuka.
37. Jika
memang sangat diperlukan, bisa saja kita berkomunikasi menggunakan fasilitas
ym, bbm dan sejenisnya. Tapi gunakan bahasa standard.
38.
Hindari ungkapan-ungkapan yang "memancing". Apalagi yang sudah sangat
menjurus. Abaikan jika ada yang menggunakan ungkapan seperti itu.
39. Jika
curhat berkepanjangan, menghentikan segera dengan langsung fokus pada diskusi
pemecahan masalah, akan lebih aman.
40.
Berpanjang-panjang dengan curhat, selain tak selesaikan masalah juga (justru)
berpotensi menimbulkan masalah hubungan emosi lawan jenis.
41. Masih
banyak yang ingin saya perbincangkan. Tapi agaknya untuk kali ini, cukup sampai
di sini. Saya dapati kasus semacam ini mulai >>
42.
>> bermunculan sejak tahun lalu. Semoga catatan sederhana ini bermanfaat
untuk mengurangi dan menghindarkan kita dari fitnah syahwat.
43. Jika
putra Umar bin Khaththab saja dapat terjatuh pada dosa, maka apalagi kita yang
hidup di zaman semacam ini. Semoga Allah tolong kita