Latest Article Get our latest posts by subscribing this site

OneDayOneJuz (ODOJ)

Saudaraku!!

Bagi umat muslim, Islam bukan hanya sekedar identitas agama dalam KTP saja. Lebih dari itu, Islam adalah sebuah jalan hidup, way of life. Seperti yang telah dinjukkan oleh uswah-hasanah kita Nabiyyulloh Muhammad saw, pribadi seorang muslim itu adalah alquran. Semakin dekat pribadi kita dengan alquran, semakin sempurna pula keIslaman kita. Karena begitu lekatnya alquran dengan pribadi seorang muslim, maka pantaskah kita seandainya dalam keseharian aktifitas, kita malah tidak menyentuh alquran sama sekali??? (tentu yang tidak lagi berhalangan lho...^^)

sudahkah anda tilawah hari ini?
Tidak pula bisa disangkal bahwa aktifitas keseharian kita sering kali membuat kita lupa atau bahkan tidak sempat untuk membaca alquran. Namun hal yang sebaliknya terjadi ketika kita berada di bulan ramadhan. Dengan semangat kita berlomba-lomba memperbanyak baca alquran, bahkan ada yang sebulan tidak hanya khatam satu kali, tiga kali, atau bahkan lebih. Lantaran di bulan ramadhan situasi dan kondisinya sangat mendukung, hampir semua orang berlomba-lomba dalam beramal. Tentu hal ini akan semakin indah dan semakin luar biasa manakala kita bisa terus melanjutkan semangat ini di bulan-bulan di luar ramadhan.

Untuk dapat menciptakan suasana yang mendukung, agar kita bisa terus bersemangat dalam membaca alquran, maka Rumah Quran menginisisasi sebuah program ODOJ (one day one juz). Semangat yang diusung adalah 1 jus perhari untuk perorangan (atau khatam 1 kali perbulan) dan khatam 1 alquran perhari untuk grup. Sarananya adalah sosial media Whatsapp, agar ada motivasi dengan adanya grup-grup sosial media dan tentunya agar lebih menyenangkan.

Mekanismenya adalah sebagai berikut:
1. Kawan-kawan silakan mendaftar disini
2. Membangun grup Whatsapp yang beranggotakan 30 orang di tiap2 grup (akan dibagi setelah melakukan pendaftaran)
3. Masing-masing grup akan di buat PJ harian yang akan bertanggung jawab atas pelaporan (setoran dan lelangan), monitoring dan pembagian lelangan.
4. Masing-masing grup akan melaporkan target 1 jus/hari/anggota kepada masing-masing PJ, selanjutnya,
5. PJ melaporkan target grup yaitu khatam 1 kali/hari

Dengan asumsi tidak ada anggota grup yang absen, maka salam sehari grup bisa mengkhatamkan alquran, dan dalam sebulan (30hari) masing-masing anggota bisa mengkhatamkan alquran juga. Bagi kawan-kawan yang berminat silakan mendaftar disini

Untuk informasi lebih lanjut silakan lihat disini
Mari kita saling berlomba dalam kebaikan, SEMOGA!!!


Kelas Inpirasi (The Inspiratorian) part 1


Foto Bersama Kelas 6 di Akhir Sesi


Ini adalah kisahku, kisahku yang menambah satu lagi batu-bata inspirasi. Inspirasi untukku membangun mimpi. Mimpiku, mimpimu dan mimpi kita bersama. Senin, 6 november lalu saya bersama kawan “inspiratorian”, ya, “inspiratorian” begitu kami menyebutnya. Mereka adalah pejuang-pejuang inspirasi. Kami “inspiratorian” bukan datang untuk melawan orang-orang yang tengah frustasi, ataupun yang sedang dilanda depresi, tapi kami datang hari ini karena kami ingin berbagi inspirasi, di hari inspirasi. Bukan medan perang yang kita tuju, bukan pula tuk taklukkan bukit-bukit berbatu. Kami hanya akan memulai langkah kecil untuk mengalahkan diri ini yang terus saja mengeluh. Mengeluh kenapa Indonesia tak pernah bisa maju. Mengeluh kenapa dunia pendidikan kita seakan terus berjalan mundur.  Korupsi kian menjamur, pendidikan kian mahal meski katanya negeri kita makmur. Kami tidak datang membawa pedang ataupun senapan tidak pula dengan tank-tank besi. Kami hanya punya bekal profetik yang selama ini kami geluti. Hanya berbekal segenggam inspirasi , berharap bisa kita tularkan dan kita bagi.

Hari masih sangat pagi, namun aktifitas dan hiruk pikuk kota Balikpapan serasa tak mau kalah dengan semangat mentari. Semangat pagi. Meskipun kali ini hujan turun sedikit membawa dingin, tapi itu takkan pernah membuat surut langkah-langkah yang penuh akan semangat pagi. Setidaknya, suasana pagi itu sudah memberiku sebuah inspirasi.  Sudah dari kemarin aku menunggu hari ini. kami “Inspiratorian” akan berbagi inspirasi bukan pada mereka yang tengah frustasi, tapi sebaliknya kami akan berbagi inspirasi di hadapan sumber-sumber inspirasi. Mereka adalah anak-anak kami, adik-adik kami, teman-teman kami, juga sumber inspirasi kami. Siswa-siswi SDN 018 Balikpapan Tengah. Dua, tiga  puluh tahun lagi, merekalah yang akan memimpin negeri ini, dan ini adalah kesempatan yang luar bisa bagi kami. Kesempatan untuk menitipkan semangat dan inspirasi pada para calon pemimpin negeri ini.

Kami “inspiratorian” bukan berasal dari satu profesi, tapi kami berbeda-beda dan disitulah memang tujuannya. Agar kami bisa menyampaikan bagaimana kami bekerja, dan bagaimana bisa menjadi seperti kami. Namun bukan itu inti dari hari inspirasi ini, tapi kami ingin berpesan, dengan modal kejujuran tekad yang kuat juga semangat yang tinggi kita bisa jadi apapun yang kita ingin. Kami “inspiratorian” terdiri atas saya yang berprofesi sebagai staff QC di perusahaan perkapalan terbesar di Kalimantan Timur; Pak Noza, seorang manager di perusahaan perikanan di Tenggarong; Ibu Yeni, seorang dosen sebuah perguruan tinggi di Surabaya; Ibu Suprapti, bekerja di bidang kehumasan di sebuah perusahaan perminyakan multinasional; dan Ibu Nurbaini yang juga bekerja di perusahaan perminyakan multinasional.

Kami “Inspiratorian” hanya memiliki satu hari saja disana, bahkan hanya 30 menit untuk setiap sesinya. Tapi itu sudah lebih dari cukup untuk membuat kami terinspirasi oleh semangat mereka, oleh tingkah polos dan pertanyaan-pertanyaan lugu yang mereka lontarkan. Dan tidak terkecuali saya sendiri. Di awal, kami memperkenalkan masing-masing diri kami para “inspiratorian” kepada para siswa. Saya sendiri bingung, bagaimana menjelaskan profesi saya kepada siswa, karena pasti banyak dari mereka yang tidak pernah tahu pekerjaan saya ini, memang saya akui profesi saya dimata anak-anak SD tidaklah sefamiliar seperti profesi guru, dokter, pilot, presiden dll. Tapi tetap saya harus menjelaskan pada mereka. Saya mencoba menarik perhatian mereka dengan bertanya, “adek-adek, Ada yang tahu apa pekerjaan kakak?” tampak mereka semua terdiam, seperti menunggu dan berharap agar saya sendiri yang menjawab pertanyaan itu. Dan memang itulah yang saya harapkan, kemudian saya melanjutkan, “pekerjaan kakak adalah dokter.” Begitu saya sampaikan profesi saya adalah dokter, saya bisa melihat bagaimana reaksi mereka yang tampak mulai mengerti apa yang saya lakukan dalam profesi saya. Tapi kemudian saya lanjutkan perkenalan saya, “tapi bukan dokternya manusia lho… tapi kakak ini dokternya kapal”

Merekapun mulai tampak bingung lagi, dan seperti dugaan saya mereka mulai bertanya, saling bersahutan menanyakan, “masa kapal ada dokternya?”; “emangnya kapal bisa sakit kak?” dll. Saya hanya tersenyum dan menimbali “nanti kakak masuk kelas kalian masing-masing lagi, nanti kakak jelas kan kaya apa dokter kapal itu”. “ok!” begitu saya memulai setiap perkenalan saya di masing-masing kelas. 

Saya meninggalkan satu kelas ke kelas yang lain untuk memperkenalkan diri. Karena ini sedikit diluar scenario kami para “inspiratorian”. Tadinya kami ingin menyapa dan memperkenalkan diri kami pada mereka secara serentak di lapangan sekolah, namun pagi itu tampaknya cuaca mendung dan hujan juga hadir untuk member inspirasi pada kami. the show must go on. Kami pun mengubah rancana awal menjadi satu sesi tersendiri untuk perkenalan. Dan kami masuk di tiap-tiap kelas untuk menyapa dan mengenalkan diri kepada para “inspiratorian” kecil kita.

selanjutnya--->

Kelas Inpirasi (The Inspiratorian) part 2



Anak Kelas 4a yang Penuh Semangat
Di sesi selanjutnya, saya akan mengisi kelas 6, kelas 5a, dan kelas 4a secara berurutan. Pertama saya masuk di kelas 6, sisa kebingungan mereka di sesi perkenalan tadi masih Nampak saat saya kembali menanyakan, “adek-adek, ada yang tahu pekerjaan kakak?” mereka dengan serentak menjawab “Dokter kapal”. Misi saya cukup berhasil, kebingungan yang saya ciptakan membuat mereka banyak sekali bertanya. Bagaimana kapal sakit, bagaimana mengobati kapal yang sakit, apa yang saya lakukan saat memeriksa kapal-kapal itu, darimana saya tahu kapal sakit atau tidak dan pertanyaan lainnya. Mereka sangat aktif dan mereka sangat bersemangat dan itu juga yang menjadi inspirasi saya. Semoga semangat dan keceriaan mereka tetap sama hingga nanti tampuk kepemimpinan negeri ini menyambut mereka, sang “inspiratorian” kecil.

Dan yang membuat kita semua kadang tertawa sendiri saat mengingat mereka adalah saat-saat kami bertanya pada mereka, “Adek, cita-citanya pengen jadi apa?” dengan sangat polos mereka menjawabnya, ada yang ingin jadi Pemain sepak bola, ada yang ingin menjadi dokter hewan, ada yang ingin menjadi tentara, bahkan ada di kelas saya waktu itu berkata, “saya pengen jadi artis kak.” Saya hanya tersenyum dan meng-aamiin-i dalam hati semoga cita-cita mereka semua menjadi kenyataan. Saya tekankan pada mereka bahwa kita bisa jadi apa saja yang kita mau. Saya katakan pada mereka kalau saya ini adalah anak gunung, yang lahir di daerah pegunungan, dataran tinggi, bahkan naik kapal pun saya tidak pernah sampai saat saya kuliah dan menyeberangi selat Madura, itu adalah pengalaman pertama saya naik kapal laut. “Buktinya saya bisa. Dan kalian pun juga pasti bisa” 

Dan satu lagi sesi yang spesial dan takkan pernah saya lupakan, adalah saat saya masuk di kelas 4a. Saat masuk di kelas 4a saya langsung merasakan suasana yang berbeda dari 2 kelas sebelumnya. Disamping karena hari sudah siang, dan jam belajar mengajar sebentar lagi selesai, juga karena faktor usia. Anak kelas 4a cenderung lebih agresif dan sulit untuk di kendalikan, dibanding 2 kelas sebelumnya. Kelas 5 dan kelas 6. Saya bisa dengan mudah mengajak anak-anak kelas 5 dan 6 untuk berdiskusi, hanya sekedar melontarkan satu atau dua pertanyaan saja. Tapi di kelas 4 ini saya harus bekerja ekstra untuk sekedar mendapat perhatian mereka. Hampir setiap ucapan saya tidak ada yang benar-benar mendengarkan, semuanya sedang asyik sendiri dengan teman sebangkunya, atau dengan alat tullisnya sendiri. Ada yang jahil, dengan sengaja menyembunyikan pengasah pensil milik temannya sampai nangis. Ada yang teriak-teriak sendiri di depan kelas, di samping saya bicara. Dan masih banyak tingkah unik lainnya. Saya mencoba bersabar, sebentar saya berfikir bagaimana untuk mendapat perhatian mereka. Saya menebak mereka semua pasti sudah pernah naik kapal feri, kota mereka memiliki pelabuhan, dan transpportasi air sudah menjadi barang yang umum di kota ini. Akhirnya saya lontarkan pertanyaan, “siapa  yang sudah pernah naik kapal feri?” suara saya agak saya tinggikan, dengan maksud agar mereka memperhatikan. Dan akhirnya saya mendapat respon, semua mengacungkan tangan, seolah berlomba untuk menyampaikan pada saya bahwa mereka pernah naik kapal feri. Beberapa siswa saya tanya kemana mereka pernah naik kapal feri. Namun saya tidak bisa menjangkau semua anak untuk saya tanya kemana mereka pernah naik kapal feri, sambil berjalan menghampiri salah seorang anak di pojok kelas yang tampak diam, saya berfikir, apa lagi yang harus saya sampaikan agar kelas memperhatikan saya.

Kesempatan pun datang, salah satu anak yang dari tadi sering membuat gaduh di kelas berkata, “kita sudah pernah naik kapal feri semua kak, tapi naik kak feri belum!!!” suaranya keras sampai seisi ruangan bisa mendengar suaranya, termasuk saya. Saya tersenyum sebentar dan melihatnya sebagai sebuah kesempatan. Saya kembali ke depan kelas dan bertanya, “belum pernah naik kak feri ya?, siapa yang mau naik kak feri??” seisi kelaspun semakin bersemangat mendengar pertanyaan saya. Semuanya mengacungkan tangan pertanda mereka ingin naik diatas punggung saya. Sekali lagi saya punya kesempatan untuk mengendalikan kelas. Saya katakana keras, “tapi ada syaratnya, kalian harus bisa jawab pertanyaannya kakak. Ok?”. Dengan bekal ini saya mencoba mengendalikan kelas, sedikit menyampaikan tugas-tugas saya sebagai QC / “dokter kapal”. Sampai kelas hampir selesai, dan mereka sangat antusias menjawab pertanyaan saya, yang konsekuensinya saya harus mengeluarkan sedikit lebih banyak kalori untuk menggendong mereka satu per satu. Setidaknya ada 5 anak yang saya gendong. Tapi saya sangat senang bisa melihat senyum mereka, kepolosan mereka, dan pastinya kebahagiaan yang terpancar di wajah mereka. Sekali lagi saya mendapat inpsirasi berharga, agar tidak mudah menyerah dan tetap tersenyum. Kata mereka “keep smile” sambil meniru gaya cesar pembawa acara YKS di salah satu stasiun teve swasta.

Hari ini hampir usai. Segenggam inpsirasi yang coba kami bawa dan coba kami tularkan pada mereka ternyata kini telah menjadi gugusan inspirasi. Yang menjalar, mengalir bersama nadi kami, menularkan semangatnya pada jiwa kami yang lelah akan rutinitas sehari-hari, yang juga lelah merenungi nasib negeri dan masa depannya. Menjadikannya sebagai sebuah langkah kecil kita, bukan sekedar mengutuk dan menggerutu, tapi sebuah langkah nyata untuk berbagi dan menumbuhkan inspirasi.  Dan ternyata inspirasi itu telah juga menginspirasi kita para “inspiratorian” untuk terus membuat langkah demi langkah mebangun mimpi anak Indonesia.

Kelas inspirasi di hari inspirasi ini kami tutup dengan berkumpul bersama di tengah lapangan sekolah. Juga melepas, warna-warni asa kami berupa bersama balon-balon udara yang indah. Tetesan-tetesan air hujanpun tampaknya telah ter-evaporasi karena bara semangat kita hari ini, semangat para “inpsiratorian” dan “inspiratorian” kecil kita. Yel-yel dan teriakan semangat menambah hangat siang di hari inspirasi ini. Kami telah bersiap kembali, membawa gugusan-gugusan inspirasi ini dihari-hari kami setelahnya. Kami juga telah titipkan salam pada mereka, bahwa cita dan harapan mereka hari ini pasti akan ALLAH SWT kabulkan, mereka telah punya semangat dan asa yang tinggi hanya tinggal keyakinan bahwa kelak mereka akan menjadi apa yang mereka ingini. Balon-balon udara yang kami lepas saat ini adalah gugusan-gugusan inspirasi dan asa yang akan kian melambung tinggi.

--{-}--

Sayangku


Wahai....
Menemukanmu adalah semburat fajar, 
Kala pekat malam ku kira tak kan usai

Wahai....
Mendapatimu adalah guyuran hujan,
Kala kebun jiwa ku rasa mengering perlahan

Maka, wahai sayangku....
Ku mohon jangan berpaling,
Sebab ku pinta engkau menjadi cahaya
hingga tak sesat ku mengeja langkah
tuk telurusi jalan gelap menuju-NYA
atau ku harap,
Engkau membentang sayap 
Mengantarku ke puncak surga
Kala ruh ku merindu Sang Pencipta

Sayangku...
Bersama tiap rinai doa
ada namamu diiring pinta

Semoga kita tetap bersama
meski dimana kita berada

Dan semoga ALLAH di hatimu,
di hatiku, dalam tiap waktu...

Legson D. Kayira (Menaklukkan Segala Keterbatasan)

Legson D. Kayira

Di pedalaman Afrika, negeri Nyasaland namanya. Kini orang mengenalnya sebagai Malawi. Seorang ibu tengah berdiri di ujung keletihan dan rasa bersalah tak terkira. Dia tak kuasa membayangkan nasib bayi yang baru dilahirkannya, bagaimana dia akan menghidupinya, dengan apa, dia tak punya apa-apa sekalipun untuk makannya malam hari ini. Kalut berkecamuk dalam hati sang bunda, putus asa, sang bunda kemudian mengambil keputusan yang mungkin akan disesalinya sepanjang sisa hidupnya nanti. Sang buah hati di lepaskannya ke sungai kecil Didimu. Air matanya kian tak terbendung melihat sang buah hati hanya mampu terisak-isak, sesaat setelah keranjang bayi sederhana itu hanyut. Takdir bayi malang itu kini mengalir bersama sungai Didimu, entah kemana sungai akan membawanya pergi. Namun yang pasti, Tuhan telah menyiapkan rencana yang cantik. Untuknya juga untuk negerinya. Nyasaland. 

Desa Mpale, distrik Karonga, Nyasaland utara. Tuhan memilih sebuah keluarga untuk si bayi malang. Timothy Kayira dan Istrinya Ziya Nyakawonga, pasangan suami-istri dari suku Tumbuka itu menyelamatkan si bayi dari sungai Didimu. Kemudian menyematkan nama Didimu untuk si bayi malang. Didimu Kayira. Mereka bukan dari keluarga berpunya, bahkan bisa di kata sangat miskin. Tak punya apa-apa. Mungkin lebih buruk dari kondisi ibu kandung yang membuang Kayira kecil. Timothy Kayira tidak bisa berdagang, tidak pula memiliki hewan peliharaan, mereka bergantung pada hasil bercocok tanam untuk sekedar makan sehari-hari. Juga berburu babi liar sebagaimana kebanyakan suku di Afrika. Ini pula yang di ajarkan pada Kayira kecil.

Dengan segala keterbatasannya, Kayira kecil ternyata adalah anak yang pandai dan haus akan ilmu pengetahuan. Juga punya semangat yang luar biasa. Namun Nyasaland tidak memiliki sarana pendidikan yang memadai. Bayangkan saja, sekolah tingkat menengah hanya ada 4 di sana. Dengan penduduk sekitar 3 juta jiwa, hanya 22 saja yang merupakan lulusan universitas. Sisanya tidak lebih dari sekolah dasar atau bahkan tidak sama sekali. Sementara, jarak sekolah dasar terdekat dari rumah Kayira sekitar 8 mil atau setara 12,9 Km. Kayira kecil harus berjalan kaki setiap harinya untuk bersekolah. Namun itu tak pernah menyurutkan semangat Kayira. Dengan sangat antusias Kayira menyelesaikan pendidikan dasarnya. 

Kebanyakan orang tua dari sukunya saat itu tidak membolehkan anaknya melanjutkan sekolah menengah. Sia-sisa kata mereka. Namun Kayira dengan semangatnya tetap melanjutkan ke jenjang sekolah menengah di Livingstonia, satu dari empat sekolah menengah yang ada  di Nyasaland saat itu.  Jaraknya 200 mil dari Karonga. Meskipun Kayira tidak memiliki apa-apa untuk membayar uang sekolah, namun dia berhasil meyakinkan pihak sekolah akan tekadnya untuk merubah hidupnya juga masyarakatnya. Akhirnya, Kayira mendapat bantuan dari kepala sekolah untuk melanjutkan studinya di Livingstonia. 

Di sana, semangat Kayira semakin menjadi, dia semakin yakin bahwa pendidikan akan mampu mengentaskan kondisinya juga kondisi negerinya dari kemiskinan. Segala macam buku yang dia temui dia baca. Sampailah dia pada buku The life of Abraham Lincoln dan Booker T. Washington's Up From Slavery. Dua buku itu menjadi buku favoritnya sekaligus inspirasi dalam hidupnya. Inspirasi bagi kisahnya yang luar biasa. 

Kayira yakin bahwa kondisinya hanya akan berubah bila dia bisa mendapat pendidikan terbaik dan tinggi. Dan itu hanya akan didapatnya di Amerika. Dia ingin mendapatkan pendidikan terbaik sebagaimana inspiratornya, Abraham Lincoln. Dia ingin mengentaskan kemiskinan juga perbudakan di negerinya sebagaimana Up from Slavery – nya Booker T. Washington. Dengan bekal tekad yang kuat, semangat serta keyakinannya itu, Kayira memutuskan untuk melanjutkan studinya ke Amerika. Ya, Amerika. Kayira sedang bermimpi. Tapi mimpi itulah yang kan dia wujudkan.

Sebenarnya Kayira tidak tega meninggalkan ibunya sendiri. Ayahnya, Timothy telah  meninggal saat Kayira bersekolah di Livingstonia. Namun bukan surut, semangat Kayira semakin menyala untuk segera pergi ke Amerika. Ibunya yang tak pernah bersekolah, tidak tahu Amerika itu apa, tidak tahu Amerika dimana, mendengar nama Amerika pun juga baru dari putranya itu. Dengan berat hati sang bunda merelakan anaknya untuk pergi ke Amerika.
Gambar A. Malawi (Nyasaland), tempat Kayira Lahir
B. Washington DC, US

Teman dan tetangganya, seluruh warga Karonga hampir semuanya mencemooh keputusan Kayira untuk pergi ke Amerika. Konyol memang, karena saat semua orang bertanya pada Kayira, 


“Bagaimana kamu akan pergi ke Amerika, padahal kamu tak punya apa-apa? Jangankan untuk biayamu sekolah disana, untuk ongkos perjalanan kesana pun kamu tak punya.“

Dengan enteng Kayira menjawab, “Saya akan berjalan kaki kesana, saya akan kerjakan apa saja untuk bisa bersekolah di Amerika.”

Dengan bekal restu ibu, bekal makanan untuknya selama 5 hari saja, selembar selimut lusuh kesayangannya, peta Afrika, peta Dunia, Alkitab serta sebilah kapak untuknya berjaga-jaga. Kayira dengan semangat memulai perjalanannya. Bukan perjalanan biasa. Tapi perjalanan untuk menaklukkan keterbatasan-keterbatasannya selama ini. Untuk impiannya yang besar, mengentaskan keterpurukannya juga keterpurukan negerinya. Untuk melawan kolonialisme yang saat itu menguasai tanah lahirnya. 

Bulan Oktober 1958. Kayira akan berjalan dari Nyasaland ke arah utara menyeberangi padang gurun Afrika Timur menuju Cairo, Mesir. Pikirnya, sesampainya di Cairo dia akan menumpang kapal yang akan berlayar ke Amerika. Kemudian akan melanjutkan impiannya studi di Amerika. Sebenarnya, Kayira tidak tahu betul di mana Amerika, tidak tahu universitas mana yang akan dia masuki nanti. Namun keyakinan Kayira mengalahkan segalanya. Kayira ingin suatu hari dia bisa pergi ke Amerika, bersekolah disana kemudian kembali untuk memerangi kolonialisme di negaranya. Seperti idolanya Abraham Lincoln.

Kayira tidak peduli bahwa dia tak punya apa-apa untuknya mencapai Amerika. Kayira tidak peduli akan studi dimana setelah nanti sampai di Amerika, atau apakah dia akan diterima bersekolah disana. Kayira juga tidak peduli, bahwa sebenarnya jarak Nyasaland ke Cairo lebih dari 3.000 mil jauhnya. Dan diantaranya terdapat ratusan suku yang berbicara dalam 50 lebih bahasa yang berbeda. Bagaimana mungkin. Karena pastinya, tak satupun yang akan mengenalinya. Atau dia mengenal mereka. Kayira baru berusia 16 tahun, namun impiannya luar biasa. Jauh melebihi kapasitasnya sebagai seorang pemuda dari pedalaman Afrika. 

Setelah 5 hari penuh Kayira berjalan, sementara bekalnya telah habis. Kayira hanya bergerak 25 mil dari Nyasaland. Memang tampak sangat mustahil untuk mencapai keinginannya itu. Tak punya apa-apa lagi untuk melanjutkan perjalanannya ke Cairo. 2.975 mil lagi. Namun jika dia kembali, maka dia akan menyerah pada nasibnya sebagai pemuda pedalaman yang miskin. Seumur hidupnya. Saya tidak akan berhenti sampai saya tiba di Amerika. Begitu janjinya pada dirinya sendiri. Atau saya mati dalam usaha saya untuk sampai di sana.

Saat cuaca terang Kayira terus berjalan. ketika hujan dia mencari rimbunan pohon untuk berteduh. Terkadang Kayira harus berhadapan dengan badai pasir. Di lain waktu dia harus menyusuri hutan. Melalui satu kampung ke kampung lain. Kayira selalu berusaha mempelajari kata-perkata dari setiap suku yang ditemuinya, terutama tentang makanan, juga untuk mendapatkan pekerjaan sementara, guna mencukupi kebutuhannya.

Seringnya Kayira mengikuti jalan yang ada dari kampung ke kampung. Terkadang menyusuri perlintasan kereta. Kayira juga berkenalan dengan orang-orang yang baru ditemuinya. Untuk bertanya arah menuju Cairo. Namun kebanyakan dari mereka tidak mengetahuinya. Namun Kayira terus berjalan ke arah utara, itu saja yang diketahuinya. Dalam perjalanannya itu pula, Kayira melihat pesawat terbang untuk pertama kalinya. 

Terkadang Kayira juga merasa frustasi dan seakan ingin menyerah saja. Terutama saat dia sakit di perjalanan. Beruntunglah penduduk lokal yang dia temui bersikap ramah. Hingga kadang memberikan untuknya tempat beristirahat juga makanan untuk memulihkan kondisinya. Juga ketika Kayira membaca surat kabar yang mengatakan bahwa Banda, pemimpin gerakan perlawanan kolonialisme di Nyasaland tertangkap. Gejolak-gejolak perlawanan yang semakin memanas membuatnya khawatir dengan nasib keluarganya di Nyasaland. Semua itu membuatnya ragu dan ingin kembali. Perjalanannya memang teramat berat. Namun setiap kali batas kemampuan dan tekadnya diuji oleh keadaan, Kayira membuka kembali kata-kata yang begitu dikenalnya dari 2 buku favoritnya. Dan semangatnya pun kembali berapi-api untuk segera tiba di Amerika.

Pada Januari 1960, sekitar 15 bulan semenjak dia memulai perjalanannya. Kayira telah melewati 1000 mil lebih. Di Kempala, ibukota Uganda Kayira menetap selama 6 bulan. Bekerja di sana dengan pekerjaan seadanya. Waktu luangnya dia habiskan di perpustakaan di Kempala. Di sana lah Kayira menemukan sebuah direktori tentang perguruan-perguruan tinggi di Amerika. Sebuah gambar tentang perguruan tinggi membuatnya tertarik. Gerbang megah, namun tetap tampak ramah dengan air mancur di tamannya. Dengan dikelilingi oleh bukit-bukit seolah tampak seperti rumahnya di Nyasaland.

Skagit Valley College, Mount Vernon, Washington DC. Menjadi gambaran konkrit pertama tentang impian Kayira yang tampak mustahil. Dengan segera Kayira menulis surat permohonan beasiswa kepada Dekan perguruan tinggi itu. Kayira menjelaskan keadaannya, juga tekadnya untuk belajar di Amerika. Kayira tetap cemas, kalau-kalau dia tidak diterima di sana. Kemudian dia memutuskan untuk menulis beberapa surat permohonan dan mengirimkannya ke perguruan tinggi yang berbeda. Namun sebenarnya itu tidak perlu dilakukannya. Dekan Skagit Valley College terkesan dengan cerita Kayira. Kemudian memutuskan untuk memberinya beasiswa penuh, sekaligus pekerjaan untuknya bertahan hidup di Amerika. 

Impian Kayira sudah Nampak di depan mata. Namun Kayira tetaplah Kayira, dia tidak memiliki paspor ataupun visa. Padahal itu amat dibutuhkannya untuk dapat pergi ke Amerika. Dia tak sempat juga tak punya biaya untuk mengurusnya ketika akan memulai perjalanan panjangnya. Sekali lagi, Kayira memang hanya membawa tekadnya yang luar biasa. Kemudian Kayira menulis surat kepada guru-gurunya di Nyasaland berharap untuk diuruskan keperluannya membuat visa.

Kayira melanjutkan perjalanannya ke Cairo. Dia juga masih belum punya biaya untuknya menyeberangi lautan dari Cairo ke Amerika. Tekadnya yang membuatnya terus berjalan. Sementara uang hasilnya selama kerja di Kempala dia gunakan untuk bekal perjalanannya ke Cairo. Dia juga membeli sepasang sepatu, karena dia tidak ingin memasuki gerbang Skagit Valley College tanpa alas kaki.

Berbulan-bulan sudah sejak proposal Kayira disetujui oleh Dekan Skagit Valley College, cerita tentang perjalanannya sudah menyebar di seantero Washington. Terutama di ‘calon’ tempat dia belajar nanti, Skagit Valley College. Rekan-rekan kuliahnya sudah tidak sabar menanti kedatangan Kayira. Mereka beserta penduduk sekitar mengumpulkan dana untuk membantu Kayira. $ 650 dolar terkumpul. Kemudian di kirimkan pada Kayira. Menerima itu, Kayira sontak jatuh berlutut, kelelahannya bercampur dalam syukur dan bahagia. Karena impiannya benar-benar semakin dekat. 

Desember 1960 Kayira sampai di depan gerbang Skagit Valley College. Sudah lebih dari 2 tahun sejak dia memulai perjalanannya. Kini Kayira dengan bangga memasuki gerbang Skagit Valley College dengan 2 buku favoritnya yang menjadi inspirasi bagi perjalanan heroiknya. Impiannya untuk studi di Amerika benar-benar menjadi nyata. 

1963 setelah lulus dari Skagit Valley College Kayira melanjutkan studinya di University of Washington mengambil jurusan yang sama Political Science. Tepat 6 tahun setelah kepergiannya dari Nyasaland, untuk pertama kalinya dia pulang ke desa. Bertepatan dengan kemerdekaan Nyasaland sebagai bangsa Malawi. Namun kemudian Kayira mendapat beasiswa untuk melanjutkan studinya di Inggris. Pada 1966 Kayira mendapatkan gelar profesornya di Cambridge University. 

Kayira menjadi seorang penulis juga jurnalis hebat. Tulisan tentang autobiografinya yang berjudul I Will Try masuk bestseller list – nya New York Times selam 16 pekan setelah di publikasikan pad tahun 1965.

Kayira yang bernama lengkap Legson Didimu Kayira membuktikan pada dunia bahwa tidak ada kata tidak bisa. Semuanya bisa diraih asal kita mau berusaha. Bahkan meski kita tak memiliki apapun untuk meraihnya. Asalkan tekad dan keyakinan masih terus tersemat dalam dada. Nothing impossible.

ALLAH KABULKAN DO'A KU


By Dwi Eni Kurnawan (@istrinyabi)

Inilah episode ku,
menaruh hati diam-diam pada seorang lelaki taat
yang selalu membuat hari-hari ku menjadi berwarna dan bersemangat

sayangnya, sama sekali tak ada keberanian yang aku tunjukkan
untuk mengungkap rasa itu,
aku selalu merasa puas dengan apa yang ku lakukan.
melihatnya dari jauh dan berdoa dalam setiap kesempatanku.
atau kadang ku tulis namanya dalam media cita dan anganku.

aku masih menyimpan rasa ku diam-diam kepadanya.
hingga beberapa tahun setelah kelulusan ku,
aku bisa melihatnya tampak semakin dewasa.
sedangkan aku, masih seperti kehilangan arah.

namun kau tahu satu yang pasti?
aku masih terus berdoa dalam setiap kesempatan ku.
ku sebut namanya, ku bisikkan diam dan dalam.

sungguh, ketaatannya pada agama membuatku sangat tertarik padanya
satu lagi yang pasti, aku berharap semoga ia belum mendapat pasangan hidupnya,
ku bisikkan diam dan dalam, aku masih menunggunya datang

sungguh, aku deg-degan saat suatu ketika bertemu dengannya,

ia datang menyampaikan niatan besar dalam hidupnya,
saat aku sedang menanti dalam letih,
penantian panjang dan aku tak ingin terkalahkan.

"aku ingin melanjutkan semua ini, bersamamu
dalam ikatan suci yang di ridhoi...!!!"
kata lelaki idaman ku dalam mimpi,
tapi ah, ternyata ini bukan mimpi.

aku masih terdiam,
namun dalam bisik lirih, ku ucap syukur pada Tuhan.
kaget bercampur bahagia yang tak terkira.
betapa sempurna, di khitbah lelaki yang selalu ku impikan
dalam angan dan doa

"sampaikan niat tulusmu pada orang tuaku...!!"
kata ku lirih menjawabnya,

*aku masih tak percaya....*

sepuluh tahun aku mendekapnya dalam diam,
dalam angan dan doa, dalam cintaku pada Rabb semesta alam.
sepuluh tahun, bukanlah waktu yang lama.
tapi waktu yang tepat untuk-Nya mengantarkan lelaki yang kucinta,
pada ku,
atas jawaban doa ku dalam diam,



RENJANA



-RENJANA-
Hati siapa yang tidak terikat dengan tanah kelahirannya.
Pada kampung tempat ia tumbuh dewasa.
Tempat ia meletakkan kerinduan akan harumnya padang-padang ilalang,
rumput-rumput yang kian gersang di tepian jalan,
 juga pada kejora yang tampak saat senja.
Seperti Jentayu menantikan hujan. Tak-leka meski telah mengelilingi dunia.

Tak bosan meski begitulah adanya.
---
Bahkan aku masih ingat aroma embun saat pagi buta aku membuka mata.
Diantara pohon-pohon randu di tepi-tepi jalan.
Sedianya kami terus berdoa, untuk kembali kepangkuan Ngawi.
Karna kami seperti buluh yang menimbulkan bunyi sedih dan sendu saat tertiup angin,
Perindu tanah tempat kami lahir.


Selasa, 18 Juni 2013
Jembayan, Tenggarong,Kaltim

Eksploitasi Wanita Berkedok Emansipasi*

Benarkah emansipasi menjadikan wanita semakin mulia atau malah terhina?
Oleh Sri Lestari (Kolumnis Majalah Suara Hidayatullah)

Mengukur tingkat kebahagiaan seseorang tak semudah mengukur kedalaman lautan. Orang boleh mengaku merasa bahagia, tetapi bisakah dipercaya sepenuhnya pengakuan itu? Boleh jadi ia sesungguhnya resah. Tapi, demi gengsi atau alasan tertentu, yang dikatakan justru sebaliknya. Dan memang sulit untuk membuktikan fakta sebenarnya. Paling jauh orang hanya bisa menilai dari penampilan lahiriah.

Sebagaimana dirasakan Sara Bokker yang dulunya adalah seorang model, aktris, aktivis dan instruktur fitness. Seperti umumnya gadis remaja yang tinggal di kota besar, Bokker menikmati kehidupan yang serba gemerlap. Kehidupan Bokker ketika itu hanya terfokus pada bagaimana ia menjaga penampilannya agar menarik di mata orang banyak.

Setelah bertahun-tahun, ia mulai merasakan bahwa ia selama ini sudah menjadi budak mode. Dirinya menjadi ‘tawanan’ penampilannya sendiri. Rasa ingin memuaskan ambisi dan kebahagiaan diri sendiri sudah mengungkungnya dalam kehidupan yang serba glamor. Bokker pun mulai mengalihkan kegiatannya dari pesta ke pesta dan alkohol ke meditasi, mengikuti aktivitas sosial dan mempelajari berbagai agama.

Sampai terjadilah peristiwa 11 September 2001, di mana seluruh Amerika bahkan di seluruh dunia mulai menyebut-nyebut Islam, nilai-nilai Islam, dan budaya Islam, bahkan dikait-kaitkan dengan deklarasi Perang Salib yang dilontarkan pimpinan negara AS. Bokker pun mulai menaruh perhatian pada kata Islam.

“Pada titik itu, saya masih mengasosiasikan Islam dengan perempuan-perempuan yang hidup di tenda-tenda, pemukulan terhadap istri, harem dan dunia teroris. Sebagai seorang feminis dan aktivis, saya menginginkan dunia yang lebih baik bagi seluruh umat manusia,” kata Bokker seperti dikutip dari Saudi Gazette.

Suatu hari, secara tak sengaja Bokker menemukan kitab suci Al-Qur`an, kitab suci yang selama ini dipandang negatif oleh Barat. “Awalnya, saya tertarik dengan tampilan luar Al-Qur`an dan saya mulai tergelitik membacanya untuk mengetahui tentang eksistensi, kehidupan, penciptaan, dan hubungan antara Pencipta dan yang diciptakan. Saya menemukan Al-Qur`an sangat menyentuh hati dan jiwa saya yang paling dalam, tanpa saya perlu menginterpretasikan atau menanyakannya pada pastor,” sambung Bokker.

Akhirnya, Bokker benar-benar menemukan sebuah kebenaran. Ia memeluk Islam tempat ia merasa hidup damai sebagai seorang Muslim yang taat. Setahun kemudian, ia menikah dengan seorang lelaki Muslim. Sejak mengucap dua kalimat syahadat Bokker mulai mengenakan busana Muslim lengkap dengan jilbabnya.

“Orang-orang yang saya jumpai tetap sama, tapi untuk pertama kalinya saya benar-benar menjadi seorang perempuan. Saya merasa terlepas dari rantai yang membelenggu dan akhirnya menjadi orang yang bebas,” cerita Bokker tentang pengalaman pertamanya mengenakan busana Islam.

Kalau kita mau menghitung, betapa banyak wanita yang bernasib seperti Sarah Bokker. Banyak wanita yang tidak sadar menjadi budak mode. Mereka rela mengeluarkan uang dan menyisikan waktu hanya untuk menuruti keinginan mengikuti mode yang lagi tren.

Banyak wanita yang tidak sadar bahwa sebenarnya mereka adalah korban dari eksploitasi berkedok emansipasi. Dengan dalih emansipasi banyak wanita yang ramai-ramai meninggalkan rumah. Wanita sekarang banyak yang malu kalau hanya tinggal di rumah saja mengerjakan tugas-tugas domestik wanita.
 
Seruan kaum feminis ternyata mendapat sambutan yang baik dari kaum wanita dengan ditandai banyaknya wanita yang berkiprah di hampir seluruh sektor pekerjaan tanpa harus memilih dan memilah apakah pekerjaan itu cocok dengan kondisi fisik dan psikologis wanita.

Dampaknya bisa kita rasakan dengan banyaknya kaum ibu yang menjadi stres terhadap beban kehidupan yang demikian berat. Pergeseran nilai-nilai kehidupan dalam masyarakat luas menuntut wanita ikut bersaing dan turut mencukupi kehidupan keluarganya.

Diberitakan bahwa di Jepang banyak kaum wanita yang enggan mempunyai anak dengan alasan beban kehidupan bertambah berat mereka juga tidak mau terepotkan dengan adanya anak. Akibatnya, di Jepang tingkat pertumbuhan penduduk menjadi minus. Padahal, tingkat kesejahteraan yang meningkat membuat banyaknya para lansia yang menuntut negara untuk merawatnya karena banyak anggota keluarganya yang tidak sanggup untuk merawatnya karena sibuk.

Kita bisa bayangkan bila keadaan demografi di Jepang merata di seluruh dunia tak terkecuali negara-negara Muslim. Pemahaman emansipasi wanita yang keluar dari jalur bisa menjadi bumerang bagi kehidupan manusia itu sendiri.

Allah Swt menciptakan manusia terdiri dari laki-laki dan perempuan tentunya sudah terencana dengan sempurna. Secara fisik dan psikologis Allah sudah menciptakan wanita dan pria sesuai dengan tugas yang akan mereka emban.
 
Laki-laki yang dipersiapkan sebagai pemimpin keluarga mempunyai fisik dan psikologis yang kuat; berbeda dengan wanita yang secara fisik lebih lemah dan psikologis yang lembut yang sangat cocok untuk tugas-tugas keibuan mengasuh dan mendidik putra putri generasi penerus umat manusia.

Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebagian mereka (laki-laki) atas sebagian yang lain (wanita), dan karena mereka (laki-laki) telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. Oleh sebab itu, maka wanita yang saleh ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka)…. (Q.s. an-Nisaa` [4]: 34)

Kalau kedua jenis manusia ini saling iri dan mengklaim dirinya lebih utama dari lainnya, maka kehidupan umat manusia akan tidak bahagia karena mereka menyalahi kodrat yang sudah digariskan.

Kalau kita mau secara jernih melihat sejarah, lahirnya emansipasi wanita yang berasal dari Barat itu dikarenakan penindasan kaum wanita pada sistem masyarakat kapitalis saat itu sehingga membuat kaum wanita menuntut keadilan. Dan perjuangan kaum feminis ini ternyata berkembang menuntut kebebasan dalam segala hal bahkan untuk suatu hal yang di luar kodratnya sebagai wanita.

Fenomena ini dimanfaatkan benar oleh kaum kapitalis untuk mengeksploitasi wanita. Dengan dalih mendukung emansipasi mereka mendorong wanita untuk bekerja di pabrik-pabrik dengan upah yang minim. Diiming-imingi ketenaran menjadi bintang iklan, foto model yang mengeksploitasi keindahan tubuh mereka tanpa mereka sadari. Aurat yang seharusnya tertutup rapat dipertontonkan ke masyarakat luas. Dan demi nama seni banyak wanita yang tereksploitasi atau bahkan dengan bangga mempertontonkan keindahan tubuhnya untuk dijadikan objek kapitalis; bebas dilihat siapa pun.

Islam tidak melarang wanita untuk beraktivitas di ranah publik. Justru apabila aktivitas yang dilakukan untuk kemaslahatan umat Islam membuka luas kesempatan tersebut. Syaratnya, sesuai dengan syariat Islam dan harus sesuai dengan fitrahnya sebagai wanita serta tidak meninggalkan tugas utamanya sebagai seorang istri dari suaminya dan ibu bagi anak-anaknya. Hal ini sebagaimana telah dicontohkan para shahabiyyah semasa Rasulullah Saw. Kita kenal Aisyah r.a. istri Rasulullah sebagai perawi hadis dan tabib.

Mari kita simak kata-kata Sara Bokker setelah ia mendapat hidayah, “Sampai hari ini, saya tetap seorang feminis, tapi seorang feminis yang Muslim yang menyerukan pada para Muslimah untuk tetap menunaikan tanggung jawabnya dan memberikan dukungan penuh pada suami-suami mereka agar juga menjadi seorang Muslim yang baik. Membesarkan dan mendidik anak-anak mereka agar menjadi Muslim yang berkualitas sehingga mereka bisa menjadi penerang dan berguna bagi seluruh umat manusia.”

“Menyerukan kaum perempuan untuk berbuat kebaikan dan menjauhkan kemungkaran, untuk menyebarkan kebaikan dan menentang kebatilan, untuk memperjuangkan hak berjilbab maupun bercadar serta berbagi pengalaman tentang jilbab dan cadar bagi Muslimah lainnya yang belum pernah mengenakannya,” papar Bokker.

Semoga kaum Muslimah tidak terjerat dan sadar adanya eksploitasi wanita dengan berkedok emansipasi yang siap menjerat kaum wanita yang lengah. Dengan mempertebal keimanan dan kesyukuran terhadap apa yang telah ditetapkan oleh agama, kita bisa terhindar dari eksploitasi wanita berkedok emansipasi ini.


*Diambil dari buku “Jendela Keluarga Wanita Pendamba Cinta“

Waspada Cinta Lokasi Di Sosial Media (Bagian II)

Waspada Cinta Lokasi Di Sosial Media

Waspada #CintaLokasi di #SocMed by Ustz. Fauzil Adhim (@kupinang)

1. Berhati-hatilah jika konsultasi berubah jadi curhat karena ia mudah menjelma menjadi obrolan hangat tanpa tujuan yang ciptakan kerinduan.

2. Inilah transferensi. Banyak terjadi saat konsultasi, terutama masalah yang sarat emosi. Atau masalahnya netral, tapi ia alami kehampaan.

3. Transferensi tak hanya perlu dikhawatiri konselor yang profesinya beri konsultasi. Justru "konsultasi tak sengaja" lebih mengkhawatirkan.

4. Sejumlah kasus "jatuh cinta patron-klien" (untuk tidak mengatakan terapis-klien) bermula dari komunikasi hangat tanpa sekat.

5. Beberapa kasus, selingkuh dari yang ringan sampai rada berat bermula dari penggunaan 
gadget yang nyerempet-nyerempet.

6. Saya tidak berani menyimpulkan. Sepanjang kasus yang saya jumpai dan berdasarkan apa yang saya pelajari, yang paling potensial >>

7. >> menimbulkan masalah "hubungan emosi lawan jenis" adalah ym-an (istilah pop untuk chatting) dan bbm. Saya tidak tahu kenapa persisnya.

8. Salah satu penjelasannya, komunikasi via ym sangat mengalir. Saat mengetik, terlihat aktivitas lawan chatting yang sedang mengetik.

9. Interface ym menampilkan percakapan yang sangat interaktif, ditambah kemudahan menampilkan smiley yang amat beragam. Menghanyutkan.

10. Aktivitas bbm termasuk yang paling potensial menimbulkan "klik hubungan emosi" dengan lawan jenis. Tapi saya tak bisa menggambarkan.

11. Saya tak memiliki blackberry dan tidak terpikir untuk memiliki sehingga tidak dapat mendeskripsikan dengan baik. Tapi intinya: mengalir.

12. Apakah kalau tidak ym-an & bbm-an berarti kita sudah aman? Tidak. SMS-an pun kalau gayeng mirip chating, potensi errornya juga sama.

13. Meski tak sebanyak bbm & ym, hubungan emosi lawan jenis juga mudah terjadi via twitterland; berbalas mention, berlanjut DM-an intens.

14. Tak sedikit orang yang merasa sangat senang di-mention. Ia terasa sebagai perhatian yang bersifat pribadi. Namanya disebut itu "sesuatu"

15. Di antara berbagai kasus, ada yang sampai mengancam keutuhan rumah-tangga. Mereka hampir cerai karena suami banyak berkorban untuk "dia"

16. Ini tidak hanya menimpa orang-orang yang awam dalam masalah agama karena godaan itu tak pilih-pilih tingkat pemahaman & harakah.

17. Suatu saat ada seorang istri yang memiliki banyak binaan, menyerahkan kepada saya satu bendel yang berisi print out percakapan suaminya.

18. Ini adalah print out ym (paling banyak) selama beberapa bulan dan bbm. Istrinya rupanya memiliki "kemampuan khusus" buka akses bbm.

19. Pernah juga ada yang serahkan print out ym yang berlanjut dengan email. Penanda umum titik rawan komunikasi itu adalah >>

20. >> jika keduanya mulai menggunakan ungkapan yang bersifat personal, setelah sebelumnya menggunakan bahasa yang bersifat standar formal.

21. Ironisnya, mereka adalah orang yang masing-masing memiliki binaan (saya tidak gunakan istilah khusus karena beragamnya latar belakang).

22. Masalah mulai terjadi ketika cara bertutur sudah lebih personal. Awalnya menimbulkan rasa tidak enak kalau lama tak bbm-an/ym-an...

23. Rasanya ada yang hilang kalau lama tak berbincang. Ini merupakan sinyal bahaya. Paling aman segera hentikan & batasi secara ketat.

24. Jika sudah mulai memancing dengan ungkapan-ungkapan asosiatif atau memancing ungkapan-ungkapan emosional, bahaya lebih dekat lagi.

25. Ungkapan yang memancing daya tarik emosional itu misalnya "sudah malam belum bobok? Nggak ada yang menemani?".

26. "Makan sendirian ternyata nggak enak. Siapa yang mau menemani, ya?" Lebih ngeri lagi kalau tembak langsung maupun setengah langsung.

27. "Do'a saya pengen dapat suami ideal persis seperti Antum." Ini hanya contoh. Variannya bisa "do'akan". Kalau diteruskan, >>

28. >> ungkapannya bisa berubah menjadi dirimu. Yang benar-benar parah kalau pakai sebutan "papa-mama" "ummi-abi".

29. Dari beberapa print out yang pernah saya pelajari, ungkapan ini merupakan titik rawan yang jika tak segera distop dapat timbulkan >>

30. >> perselingkuhan, baik ringan maupun sangat berat. Ada yang sampai cerai. Ada yang retak hampir cerai. Tetap suami-istri, tapi hambar.

31. Ada yang berusaha kuat untuk bertahan, meski hati sudah remuk redam, terutama karena alasan menghindarkan terjadinya fitnah dakwah >>

32. >> yang lebih penting lagi (sebenarnya) adalah alasan kasihan kepada anak-anak. Ini tentu mengkhawatirkan untuk keutuhan jangka panjang.

33. Apakah kalau begitu kita sebaiknya meninggalkan gadget dan tidak lagi menggunakan social media maupun fasilitas internet lainnya?

34. Bukan! Bukan demikian. Yang kita perlukan adalah aktivitas internet yang sehat dan terkendali dengan melibatkan anggota keluarga,

35. Memang kurang asyik, tepatnya tidak seasyik kalau melakukan aktivitas melalui gadget di genggaman. Tetapi internetan secara terbuka >>

36. >> akan menjadikan kita lebih terkendali. Kita, misalnya, dapat melakukan aktivitas tersebut melalui PC atau laptop yang terbuka.

37. Jika memang sangat diperlukan, bisa saja kita berkomunikasi menggunakan fasilitas ym, bbm dan sejenisnya. Tapi gunakan bahasa standard.

38. Hindari ungkapan-ungkapan yang "memancing". Apalagi yang sudah sangat menjurus. Abaikan jika ada yang menggunakan ungkapan seperti itu.

39. Jika curhat berkepanjangan, menghentikan segera dengan langsung fokus pada diskusi pemecahan masalah, akan lebih aman.

40. Berpanjang-panjang dengan curhat, selain tak selesaikan masalah juga (justru) berpotensi menimbulkan masalah hubungan emosi lawan jenis.


41. Masih banyak yang ingin saya perbincangkan. Tapi agaknya untuk kali ini, cukup sampai di sini. Saya dapati kasus semacam ini mulai >>

42. >> bermunculan sejak tahun lalu. Semoga catatan sederhana ini bermanfaat untuk mengurangi dan menghindarkan kita dari fitnah syahwat.

43. Jika putra Umar bin Khaththab saja dapat terjatuh pada dosa, maka apalagi kita yang hidup di zaman semacam ini. Semoga Allah tolong kita
 

Media Islam

islamedia.com photo Islamedia_zps97ebb7fe.jpgal-ikhwan.net photo al-ikhwannet_zps976cbb3f.jpg
 photo dakwatuna_zpscdd7f2b0.jpgfimadani photo fimadani_zps85918e06.jpg
bersamadakwah photo bersamadakwah_zps99a49242.jpghidayatullah photo hidayatullah_zpscdadd296.jpg
 
Support : penaanda | awanholic | @ferieny
Copyright © 2013. AbidanUmi - All Rights Reserved
Thanks to whose created this template by Creating Website Published by Mas Template
Proudly powered by Blogger